十二地支中“丑”（生肖為牛）的解密

過了2月4日立春后，我們就迎來了農歷二零零九“己丑”流年。這里“己”是五行中土的元素，“丑”是傳統上和十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合用來紀年的十二地支中排列第二的符號，它對應于十二生肖里的“牛”。此外，“丑”還用來表示一年中小寒至立春的月份（大約是公歷1月5或6日~2月4日）和一天中凌晨一點至三點的時辰。

在詞源學上，“丑”從“紐”，意為將迅速萌芽茁壯的生物，用繩子綁縛起來。在時間順序上，如果說“子”（對應于生肖上的鼠）是萬物生機的萌發，“丑”便是萌芽后萬物開始的固定生長。生命由初始的散落狀態向固定狀態轉換，這是宇宙進化的一種標誌，而進化是需要力量的。這里，奔騰的流水好比萬物生機的萌發，河道猶如綁縛生物的繩子，流水是需要經過河道才能顯示它的生命力量和水能的利用價值。顯然，“丑”字的原義和“力”的概念是分不開的。物理學上，“力”是改變物體運動狀態的作用；在科學家看來，我們這個世界無非就是各種形式“力”的交互作用的結果。

“丑”的字形很象一只牛頭。牛是人類最珍視的家畜，至少在四千六百年前它就被用來為人類服務了。牛的種類很多，其中的水牛長得體形碩大，力氣無窮。據說在涼快的天氣里，它可連續工作八小時。在十二生肖中，鼠（對應地支為“子”）的體積最小，牛的體積最大。成語中常以“牛”來喻大或多，譬如，說“牛刀小試”或“殺雞焉用牛刀”來比喻大才小用或小題大做；而以“牛目、牛嘴、牛肚、牛腳”形容人體的某些部位大而不雅。《周易》的《說卦》以“坤卦”為“子母牛”。“坤”是伸展的意思，象征承載萬物的大地；“坤”在五行上屬陰土，具有深厚、包容、廣闊等特性；而“丑”在五行上也屬陰土，它所象征的牛亦具有大地厚實、負重、柔順和滋養萬物的德性。可見，古人已經認識到，“坤”

（大地）和“丑”（牛）這兩個物象之間內在的邏輯聯係，即大地所蘊涵的能量體現在形體碩大而又精力無窮的牛身上。

農歷中的“丑”月也稱為臘月（小寒至立春），它對應于星相命學中的摩羯座和寶瓶座所管轄的月份。今年1月5日和1月7日在本网分別刊發的《博士信箱﹕新年、農歷新年和本命年》和《就2009年十二生肖的流年運勢答讀者問》兩篇文章中已經提到，大凡“丑”年，被中國古人視為“太歲”的木星一般都會落入寶瓶星座。摩羯和寶瓶這兩個星座均由太陽系的土星掌管（寶瓶座則由土星和天王星共管）。在羅馬神話中，土星（Saturnus）乃是一位掌管農業與耕種的神，他被宙斯驅逐后便來到現在意大利的國土，成了當地最早的國王。他幫助引進了農業和葡萄種植業，在歷史上創造了平等、普遍富裕和永久和平的黃金時代。在古代，土星曾是人類所認識的太陽系中最邊緣的行星，它的光環象征著宇宙的盡端而讓人聯想到束縛與限制的觀念，也使人生出壓抑和憂傷的情緒。

根據星相命學，生活在地球上的人類會接受三種能量進入其生命﹕一是來自天空無數的恆星所輻射的精神能量；二是來自她所生活的太陽系其它星相所反射的物質能量，三是來自她腳下的地球實體所發出的自然能或力。這三種能量實際上只有兩種，即來自恆星（包括太陽）的精神能量和來自行星（包括地球）的物質能量。在心理符號學上，由地支“丑”所代表的“土”元素乃是行星所輻射而進入人體生命的物質能量。它同恆星所輻射的精神能量的主要差別在于﹕物能的質量粗重厚實，它較多進入生命會使人勤奮踏實、刻苦耐勞，言行尊從傳統，一生追求世俗的生活目標。相較而言，精神能量細巧輕盈，較多進入生命會使人不安于現狀，追求理想境界。

“丑”是陰性的土元素符號，它所象征的物質能量主要和性格心理學上的意志品質有關，這是一種強度適中而極富韌性的物質能量。它較多進入生命會使人具有自制、自信、條理、精確、忍耐和毅力等性格特征。這些都是意志品質的具體表現。現代心理學將意志定義為人自覺地確定目標，並據此調節支配自身的行動，克服困難，去實現預定目標的心理過程。簡單來說，意志就是人對自身進行必要的約束之能力。生活中不難發現，有些人各方面能力都很強，但因缺乏意志，做事不是虎頭蛇尾，就是三天打魚，兩天晒网，最終“白了少年頭，空悲切”。人總會有各種欲望和沖動，許多情況下它們彼此沖突而無謂地消耗掉生命能量。譬如說，有人欲求學位或職稱，但又怕吃苦，不願下苦功復習迎考。這兩種欲望是彼此沖突的，若不對怕吃苦這一欲望加以限制，上述目標便無法達到。其實，我們每天感受到的各種彼此矛盾的沖動和欲望，乃是處于無序狀態的原始生命能量的表現。假如沒有必要的限制與束縛，人生便不會結出我們所預想的果實來。“丑”的奧秘恰好在于，它所象征的乃是宇宙中能使生命朝向目標發展的意志力量。自我約束、責任心、挫折和罪惡感、憂鬱情緒、對惡的懲罰，等等，這些都是“丑”的能量在人身上的具體表現，也是星相命學中土星的性格含義。

當代命學統計研究證實，大凡“丑”年出生或四柱能量結構帶有“丑”這一符號的人都會程度不同地具有異于常人的意志力量。由“丑”所象征的宇宙意志能量在人類身上最典型的代表首推法國的拿破侖（1769~1821）。他生于丑年，月亮又落在摩羯座，這使他擁有驚人的意志力而能由社會底層坐上皇帝的寶座。拿破侖身上“丑”的能量之積極意義在于﹕大革命所釋放出來而處于無序狀態的個體生命能量通過他個人的意志力量被集中了起來，從而使法國加快了社會現代化的轉型步伐，並向世界散播法蘭西民族先進的社會理想，極大地推動了近代文明的發展。生于“丑”年而作出過重大貢獻的歷史人物還有﹕近代科學巨人牛頓（太陽在摩羯座，金星在寶瓶座）、二十世紀女權運動的旗手——法國作家西蒙．波芙娃（太陽、水星和天王星都落入摩羯座，金星在寶瓶座；她是法國現代哲學家薩特的終身伴侶）和開創現代美國政治新格局的黑人民權領袖馬丁．路德．金博士（太陽在摩羯座，水星在寶瓶座）。這些人物都從宇宙中接受了較強的“丑”的能量，從而將生命能量集中于崇高的生活目標，成就了輝煌的事業，在人類歷史上留下了深刻的足跡。（本文系司各特命學咨詢國際信息中心提供的《破譯命運的密碼系列》之二，作者胡昕，哲學博士和命學研究員，原文刊載于1997年第一期的《心理醫生》，标题是《破譯命運的密碼系列之二: 十二生肖"丑"的解密》, 這次發表前作者有較大的增刪；本文第三自然段落的部分内容參考並引用了《十二生肖》一書，花城出版社1989年版, 特向岑玲等編著者致谢!））