论金融危机的历史成因

[编者按] 本网3月27日曾刊发文章《金融海啸是人为的金融浩劫》，它从道德和意识形态发展的历史角度来探讨了这场危机的根源. 日前北美地区一场来势凶猛的猪流感让人们再次忧思美国的前途，人们担心去年那场金融灾难还未结束，却迎来了又一场公共卫生与安全危机，美国将如何应对?这里我们发表一篇深度思考的论文，作者将那场金融危机放在人类历史发展的宏观视野中去认识，为我们更深刻地理解当代西方（乃至整个国际）社会的政治、经济和社会发展方面的问题、矛盾和危机提供了一个思路,即那场金融危机的爆发是人类发展中"一个长期道德败坏的结果"(用我们的术语来说就是人类历史发展中"物质主义泛滥的结果")。读者不一定要或能接受文章的结论，但作者的论点值得每个忧虑人类前途者深思。

2007年次贷危机和2008年金融危机爆发后，大家可能忽略了一个要命的事情：当布什总统说“救市比大失业好”的时候，显然已经暴露了“法治之邦”的脆弱。2008年布什终於决定：“在美国部分市场禁止交易。”不准买卖某些股票？这岂不等於是在部分地区实行戒严？这不禁使得我们想起了1989年中国政府“在北京部分地区实行戒严”的做法。於是有人挖苦说，现在“只有统购统销能够救美国。”因爲不分青红皂白地“救市”，结果是把商业投机的风险，转嫁给了没有参与投机的纳税人，这不仅破坏了资本主义的原则，而且瓦解了人类的基本道德。金融分析师赫尔利指出，所谓“救市”方案等同设立“有毒债务垃圾回集站”，帮助银行清除坏账。她说：“最关键的问题是：政府究竟会怎样爲这笔有毒债务定价呢？银行和金融机构会否蒙受严重损失呢？”若华府以账面价购入按揭证券，银行成爲赢家，而纳税人则平白承受了风险。另一方面，当华府以低於账面价购入证券，假若将来证券的价值回升，则银行会成爲受害者。其实，在我们看来，金融危机是有其“道德基础”的，那就是美国清教传统的瓦解，破坏了美国勤劳致富的道德基础。投机钻营对於金融危机的爆发负有不可推卸的责任，而“放松了金融监管”、“过度借贷”、“银根松动太久”，都是一个长期道德败坏的结果。美林公司前首席经济学家多纳德·斯崔泽也表示：“解决全球不平衡，我认爲美国人应该节制消费。”他认爲美国社会超前消费的习惯、金融衍生品的滥用和市场监管缺失，才是这场危机的根源，而我们这里所谓的″道德败坏”，并不是一个駡人的词语，而是一种历史现象，是“文明化”的必然结果。在2007年摄制的《小国时代》第十一集《普世民主与逆向殖民》中，我们在第5节专门讨论了类似的情况，其中之一就是“文明世界拒绝生育”（以下是本文作者和"多维网"总编的对话
---编者注）：
谢选骏：其实逆向殖民是对欧美白人社会出生率低落的一个补充。是欧美白人社会的出生率低落，吸引了大批移民来到，而且促成了西方社会的多元化、强化了西方社会的宽容精神。这样看来，“生育品质下降”的是欧美的白人社会，而不是外来的移民。这话怎麽说呢？这麽说吧：“生育品质下降”是典型的文明晚期现象，所以出生率下降是文明人的特点而不是野蛮人的特点。历史中还有一个相关现象引起了我的注意，那就是“文明社会拒绝生育”。细心的观察者可以发现，多数文明社会最后都毁於蛮族入侵，那是爲什麽呢？那是因爲在这之前“文明社会拒绝生育”，而蛮族却因爲习惯於动物式的自然节律而继续生育，结果边缘地带的蛮族，由於结合了文明与野蛮两个方面的要素，在人数上占到了日益增强的优势，最终可以反客爲主。在这个中间，文明社会就引进了大量的移民，在古代叫做“蛮族”，在现代叫做“不发达国家的人口”，来作爲廉价的劳动力。这些廉价劳动力开始时从事粗笨的体力劳动，但是第二代第三代以后，会发生“和平演变”现象，逐渐占领上层建筑领域，进入政府、军队、经济要害部门，在美国这方面最典型的就是移民的发迹史。从历史上看，内住的蛮族〔即逆向的移民〕其内心并不会真正效忠於他所进入的主流社会的，而是悄悄效忠於他原来的同族，虽然他的同族依然位於文明社会的境外。蛮族的心情虽然是矛盾的，但其最终使命，毕竟是源源不断进入文明社会的心脏，然后通过融合的方式，吸干并夹碎业已頽废的文明社会。目前美国意识到了类似的危险，所以企图减少亲属移民。此外美国被卷入阿以冲突，也使得自己面对类似的危险。当然，美国遭到阿以夹击的处境，还没有达到古代的“五胡乱华”和“蛮族入侵罗马帝国”的程度，因爲美国还没有统一文明世界，但是在秦汉与罗马之前，不论两河流域还是埃及世界，也都经历过秦汉与罗马的这个“被蛮族摧毁”的宿命。
何频：爲什麽文明成熟到一定程度其生育力反而下降？是劳动的压力还是精神生活的压力，抑制了他的活力或消耗了他的欲望.
谢选骏：我想一个很重要的原因是来源於自然性与社会性的冲突。生育是人的自然性，而文明是人的社会性，这两者的冲突可以削弱人的活力，甚至摧毁其世界。具体一点，越文明的人，生活条件越好的人，他或她爲生育付出的代价就越高，因爲生育和别的活动不一样，无法雇用别人来做。收入越高的人，爲生育而停止工作所损失的金钱也就越多，所以我们看到许多高级管理人员或高级技术人员，尤其是女性的高级管理人员或高级技术人员，没有办法生孩子。个人如此，社会亦然，越文明的社会爲生育付出越高的代价，现在德国等国出钱请人民生孩子，都没有人响应，因爲不合算。主要凭着社会性而不是自然性生活的文明人，工具理性和个人主义都比较强，他们看不到孩子能给自己带来什麽好处，而小孩长大了也不管父母的死活，因爲社会性压倒了自然性，孩子已经是社会的财富而不是家庭的财富了。
何频：这种情况现在不仅在美国，在中国也是一样的了。尤其是在城市自愿不要小孩的，或是自愿只要一个就够了的，已经比比皆是了。
谢选骏：爲什麽这种情况在城市比在农村多？因爲农村更原始，更接近自然性；而城市已经文明开化，进入拒绝生育的历史阶段了。
何频：享乐主义往往导致文明的解体？
谢选骏：是这样的。一个社会一旦失去精神焦点，离开全面瓦解就爲时不远了。五胡民族和蒙满民族爲什麽能够入主中国？因爲比较原始，虎视眈眈，野蛮精神的焦点凝聚起来，就可以摧毁整个中华文明世界。
何频：文明程度比较高，教育程度比较高，社会地位比较高，经济收入比较高，结果所承受的压力也就比较高，是一般普通人的好几倍，读完了硕士还要读博士，还要面临更大的劳动强度，是比体力劳动更又消耗性的脑力劳动。
谢选骏：脑力劳动者比体力劳动者，其精子和卵子的质量都会下降，这是由抽样检查证明了的。
(本文系司各特命学咨询国际信息中心提供的《中西历史预测比较研究参考资料》之八，转载自《多维新闻网》，作者谢选骏，原标题《 美国之祸并不一定就是中国之福：金融危机的道德基础》，2009年4月27日，本网略有文字增删）
上右图片题为"思想者".